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这小姑娘眼中闪过一丝神采,她很快说道:“谢谢你了。”

说完她把孩子们叫进屋,那十多个孩子叫着姐姐,跟着她起进去,方天行吩咐身边的人道:“去查一下这些孩子的身份来历,这女人都干过些什么事。”

很快他身边的一个卫兵出去,调查情况去了。

方天行能够听到屋内的交谈,那女孩也无非是在交待那些孩子的生活情况,今后要好好照顾自己。

方天行也不觉得有什么奇怪,等到自己的卫兵调查完情况回来,告诉方天行道:“这些小孩都是无人领养的孤儿,这个女人到处行骗就是为了养活他们。”

“这么说她还是一个善人喽,这些孩子的家庭大多是因为破产,在旧时代小说电影中,地主巧取豪夺,合法地逼着农民签契卖地,甚至借上巨额债务,一辈子做牛做马,那时候大概也会有似曾相识的场景吧,农夫们怒吼着抗议,地主扇着扇子冷笑着:“是白纸黑字自己签的,小样儿你去告我呀?”

方天行知道商业社会也未必是公义,很多的时候资本是是服从于强者,那是极为可怕的事情,飞速发展之下只会是强者愈强,弱者愈弱,必然会遵循着马太效应。

那许多的人只是觉得自己是最重要的,对别人的感受并不放在心上。

虽然法规律条不少,但掌握更多资本的人总能想到办法,把不利于自己的变成有利于自己的,规避规则,甚至于利用规则。

在这个人人被资本驱使的环境中,那失败者只有被抛弃,沦为无用存在的家伙,才没有他们生存的空间。

很快那方天行只是觉得十分的压抑,那城主答应给方天行的部队提供赞助,供应他们的各种饮食作战需求,这也是一个不小的生意,也许他可以为孩子们做点什么。

那些孩子在玩耍,突然有个踢球的孩子把球踢偏了,那足球朝着方天行飞来,方天行手一伸接住这球。

绿色世界潇洒动人的她

那孩子跑过来想要要回自己的球,方天行把球递给他,对那孩子问道:“你来这里多久了,是谁把你带到这里的。”

那孩子很快说道:“我应该来了三年了,是司灵露姐姐把我接过来的。”

方天行点点头,对他说道:“那司灵露平时对你们怎么样?”

那孩子说道:“司灵露姐姐对我们很好啊,经常给我们带东西,陪我们玩。”

司灵露来到方天行身边,对他说道:“那我跟你走,但这些孩子你能不能帮他们找个去处?”

那是最重要的事情,至少司灵露把它看的很重。

方天行淡然说道:“我为什么要帮你呢,这外面许多人都对社会有作用,哪怕是那些站街女也一样是在规则之下生活,你为什么不能做个对社会有用的人呢?”

“有用的人?怎么才能做有用的人呢?”那司灵露无奈的说道。

这是那最重要的事,在南都城一个人必须有价值,有条件被培养的自然能做些有门槛的事。没条件的,当然只能是出些体力,干些低技术含量的事,样貌不错的可以去服务业。

想要成为那最高的人,只有最狠的心,最强大的力量。大家都很忙,都想要成为最有用的人。

可是那成不了有用人的人,就会因毫无价值而被放弃,变成一个废物,面对这样的事情,他们有什么错呢?

每个人都得按步就班的生活,不能越雷池一步,大家都很努力,拼命的发挥自己的价值,燃烧出光亮。

这样的状态真的好吗,所谓的有用和无用有时候并不是那么简单,一个富翁跟水手吹嘘自己会这会那,说水手不会各种技能,真是人生褪色了一半啊。结果船翻了,水手问富翁会游泳吗,富翁答不会,水手耸耸肩,对他说道:“那您的人生彻底没了。”

有一个词叫做无用之用,语出自古书之中。故事是这样的,有个木匠到齐国去,走到曲辕看见一颗被叫做杜神的栎树,树大到可以给几千头牛遮阴,用绳子有百尺粗。

可以说是很大的树了,然后看的人很多,木匠表示不屑,直接跑路,而徒弟看了津津有味。后来徒弟追上了师父问从来没见过这么大的树,师傅为啥不看。

师傅说,打住打住,这树是真没用,他的木质做船会沉,做棺材立马腐烂,做工具很快会坏,做门会有液体渗出,做房柱会长虫。这棵树就是这么废,所以才会有这么长的寿命。

木匠回家之后,栎树托梦说,你说我没用,拿什么比?果树虽然有用但是果实熟了就被剥落,剥落的时候会受损害,就是才能才害的他们被损害,不能享受完整的寿命。我追求没用的境界很久了,现在对于你的没用,就是我的大用。

庄子里还有一个故事,就是逍遥游里的大瓠之种。大概意思就是对于你来说没用的东西,对于其他人来说有大用,只是你不懂,却在这里蹦哒贻笑大方。

可以将人类的理性分为了两种,工具理性和价值理性,而工具理性,本应是我们所说的有用。

两种理性的区别显而易见,价值理性是人用来判断,什么是对的,什么是错的标准,工具理性不管对错是非,只管怎么做才最有效率。

所以,所谓有用,其实能高效达到目的的一个方法,至于目的是什么,目的是好是坏,其实是不关心的。

资本也是这样的,他只是追求有用有价值,这种有用并不是所谓工具理性了,变成了一个价值判断的标准。

人是目的而不是手段,人在任何时候都应该是目的而不是手段,意思就是要把目的和手段分清楚。比如很多人都认同的赚钱是为了过更好的生活,这里赚钱是手段、过更好的生活是目的。

但现实中手段和目的往往会变得混淆起来,为了赚钱加班、每天早出晚归、没空去旅游,这显然算不上很美好的生活,但人们还是就这样过下去了。

意思就是像《活着》当中的人物一样大多数人,先辈也好现代人也好,都是被生活推着向前,该上学上学、该结婚结婚、该工作工作、该死亡死亡,根本不需要问人活着到底是为了什么。